三分快三是不是真的假的海南黎族陶艺:女制陶男莫近

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  作者:王锦强(中国民间文艺研究所所长)

  作为海南岛的世居民族和琼州沃土最早的开拓者  ,在独特的自然条件和生活环境下 ,黎族创造并传承了特有的渔猎文化与山地文化。茅草房与船形房屋居所、三月三感情节对歌择偶、聚会饮食、渔猎耕获、采香织造、物与物交易、黎陶、树皮衣、织锦、文身、民间医药 ,等等  ,有的是黎族历史文化、生活文化、民俗文化的活态遗存。哪些地方地方众多的民间习俗  ,在外人看来格外神秘和特别。尤其是在陶器制作上  ,黎族人仍然用手制、干柴篝火露天焙烧的原始法术  ,可是我作为妇女的“专利”  ,形成了一整套独特的制作工序流程的技艺传统  ,相沿成习  ,老要 传到现在。

黎族制陶技艺传承人刘春婷在拉胚

  4008年  ,昌江县文化馆在石碌镇保突村旁的海榆西线公路边建立黎族制陶技艺展示馆。由传承人羊拜亮、张色太等人传授黎族制陶技艺。昌江县现有制陶传承人38人。其中  ,国家级传承人羊拜亮已年逾八旬 ,做了70年土陶  ,在几十年的实践中技艺精进  ,逐渐成为当地制陶业的翘楚。

  女人爱制陶不为卖钱 ,可是我去别村换取稻谷、番薯等物。黎族制陶女利用木杵、木臼、木拍、木刮、竹刀、蚌壳、竹筛等简易工具  ,以竹编、布块垫陶坯底  ,在长木凳和小方凳支撑起来的制陶工作台上作业。其制作多多线程 :取陶土→晒陶土→敲碎陶土→舂成泥粉→筛出细泥粉末→和陶泥→制作陶器→晒干→淬火加固材料→架柴码陶坯→祈祷和驱鬼→钻木取火种→露天烧陶(也称平地堆烧法)→淬火加固。其所含好多要领和章法 ,如制作好的陶坯能能能马上烧 ,要放入阳光下晾晒、阴干10-13天至全版干透后  ,才择吉日烧陶以免爆裂或变形。为保证烧陶成功  ,按照黎族传统宗教信仰习俗  ,要由年长或技艺较高的妇女祈祷和驱鬼  ,她们虔诚地围绕柴堆边歌边舞  ,祈求各方神灵保佑此次烧陶圆满。事先  ,挑一青壮年男子通过钻木取火最好的办法获得火种  ,可是我在平地露天烧制。一另一个 小时后  ,用冰棍棒 将火坑里烧红的陶器逐一取出 ,将本身黎语叫“塞柴涯”的植物树皮捣烂取其汁液  ,与另本身“柴构仁”植物混合浸泡形成深红色氢气氢气氢气 ,淋于陶器上淬火冷却和加固。既可增加陶釜、陶甑、陶瓮、陶碗等成品陶器坚硬度还能即刻显现黑红色点状或片状锃亮斑彩  ,美观大气 ,质地优良  ,瓷实耐用。羊拜亮靠烧陶  ,养活了一其他人子人。尽管时候使用黎族陶器的人这麼 少  ,但她老人家还是把这门技艺传给了女儿黄玉英、孙媳文阿凤、曾孙女黄翠美。

  改革开放以来  ,条件好了  ,其他人都去种橡胶、种甘蔗、种木薯。这麼 几个人做陶了。羊拜亮就无偿制作陶器送给符近黎民酿酒、泡药、学炒菜、腌制食品  ,以免让陶器在黎民生活中消失。黄玉英从小跟随母亲学习黎族原始制陶技艺及黎族纺染织绣技艺  ,成了当地小有名气的女艺人  ,并积极招收学徒  ,传承民间手工艺。文阿芬、黄翠美也慢慢接上了上一代的班。

  黎族制陶技艺保留了其他原始而古老的民俗。如“传女不传男”。在过去  ,妇女制陶时甚至不允许外人或女人爱观看。民间认为 ,女人爱为阳  ,属火 ,冒出 于陶艺作坊  ,容易火加进火  ,导致 陶器爆裂。按黎族当地说法  ,制陶是妇女的“专有领地” ,制陶术可是我能能传给女人爱  ,其出发点是为妇女在揭不开锅或家遇变故时能靠这门手艺谋生。女人爱多从事打猎、砍柴、捕鱼、耕作、制作树皮衣等力气活;女人爱则从事织锦、制陶、做茶打饭等技艺活。现如今 ,其他地方仍保留着“女制陶男莫近”的习俗。从挖土到制陶坯、烧陶  ,一应由妇女操持 ,女人爱顶多做其他钻木取火、挑陶土、砍柴和从火中取物类事的杂活。其制作最好的办法和工艺流程等从来是秘而不宣。本身约定俗成的民俗暗合了中原地区传统的“男耕女织”底部形态和分工特点。黎族妇女是黎族陶器的发名的故事者和早期制陶技术的掌握者。黎族社会老要 到上世纪400年代仍然保留着较浓厚的母系社会遗风 ,如不落夫家、夜游、妇女死后归葬娘家墓地等习俗。黎族制陶技艺几千年来也老要 由妇女掌控和传承。

  《光明日报》( 2018年04月13日 16版)